{"id":2195,"date":"2026-07-30T07:11:08","date_gmt":"2026-07-30T05:11:08","guid":{"rendered":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/2026\/07\/30\/ahtapot-neden-bu-kadar-zeki-denizin-yalniz-filozofu\/"},"modified":"2026-07-30T07:11:08","modified_gmt":"2026-07-30T05:11:08","slug":"ahtapot-neden-bu-kadar-zeki-denizin-yalniz-filozofu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/2026\/07\/30\/ahtapot-neden-bu-kadar-zeki-denizin-yalniz-filozofu\/","title":{"rendered":"Ahtapot Neden Bu Kadar Zeki? Denizin Yaln\u0131z Filozofu"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.pexels.com\/photos\/5986729\/pexels-photo-5986729.jpeg?auto=compress&#038;cs=tinysrgb&#038;fit=crop&#038;h=627&#038;w=1200\" style=\"width:100%;height:auto;\"><\/p>\n<p>Sana bir soru soraca\u011f\u0131m ve ciddiye alman\u0131 istiyorum: E\u011fer bir varl\u0131k ac\u0131 \u00e7ekti\u011fini belli edemiyorsa, ac\u0131 \u00e7ekmiyordur diye mi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn? \u00c7o\u011fumuz &#8220;hay\u0131r, \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum&#8221; deriz \u2014 ama sonra gidip bir ahtapotu diri diri kaynar suya atar\u0131z. (Bu yaz\u0131 bir veganizm manifestosu de\u011fil, merak etme. Ama baz\u0131 \u015feylerin fark\u0131nda olmakla olmamak aras\u0131nda da\u011flar kadar fark var.)<\/p>\n<p>Ahtapot, bu gezegende bizden tamamen ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak zekay\u0131 ke\u015ffetmi\u015f tek gruplardan biridir. Biz memeliler bir koldan, ku\u015flar ba\u015fka bir koldan evrilirken, ahtapot kafadan bacakl\u0131lar kendi \u0131ss\u0131z k\u00f6\u015felerinde oturmu\u015f ve &#8220;tamam, o zaman ben de d\u00fc\u015f\u00fcnebilirim&#8221; demi\u015f. Kimseyle anla\u015fmadan, kimsenin tarifini almadan.<\/p>\n<p>Bu ayr\u0131ma dikkat et: K\u00f6pek zekas\u0131, insanla birlikte evrilmi\u015ftir. On binlerce y\u0131l boyunca insan\u0131n y\u00fcz\u00fcn\u00fc okuyarak, insan\u0131n sesine ayak uydurarak geli\u015fmi\u015ftir. Ahtapotun ise insanla ortak bir atas\u0131 yakla\u015f\u0131k <strong>500 milyon y\u0131l \u00f6nce<\/strong> ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r \u2014 o kadar uzakta ki neredeyse farkl\u0131 bir roman gibi. \u0130ki ayr\u0131 yazar, iki ayr\u0131 hikaye, ama \u015fa\u015f\u0131lacak derecede benzer temalar.<\/p>\n<p>Peki bu zeka nas\u0131l \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor? \u0130\u015fte burada i\u015f ilgin\u00e7le\u015fiyor.<\/p>\n<p>Ahtapotun yakla\u015f\u0131k <strong>500 milyon n\u00f6ronu<\/strong> var \u2014 k\u00f6pe\u011fe yak\u0131n bir say\u0131. Ama bu n\u00f6ronlar\u0131n yaln\u0131zca \u00fc\u00e7te biri merkezi beyinde. Geri kalan\u0131? Kollar\u0131nda. Her kol, neredeyse ba\u011f\u0131ms\u0131z bir karar alma birimi gibi \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Yani ahtapot bir \u015feyi &#8220;d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken,&#8221; sekiz ayr\u0131 uzuv kendi ba\u015f\u0131na problem \u00e7\u00f6z\u00fcyor olabilir. Buna &#8220;da\u011f\u0131t\u0131k zeka&#8221; deniyor. Biz bunu ancak son y\u0131llarda yapay zeka mimarilerinde taklit etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz \u2014 ahtapot bunu evrimsel olarak milyonlarca y\u0131ld\u0131r ta\u015f\u0131yor.<\/p>\n<p>Bir de \u015fu var: Ahtapotlar <strong>renk k\u00f6r\u00fcd\u00fcr<\/strong>. G\u00f6zleri tek tip fotoresept\u00f6re sahip. Ama derilerindeki renk de\u011fi\u015fimi, \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n dalga boylar\u0131n\u0131 kullanma bi\u00e7imi, olas\u0131 bir &#8220;deri g\u00f6z\u00fc&#8221; teorisi \u2014 bunlar\u0131n hepsi h\u00e2l\u00e2 tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Belki de rengi g\u00f6zleriyle de\u011fil, t\u00fcm v\u00fccutlar\u0131yla &#8220;g\u00f6r\u00fcyorlar.&#8221; Bunu okudu\u011fumda kalemimi masaya b\u0131rakt\u0131m ve bir s\u00fcre pencereden d\u0131\u015far\u0131ya bakt\u0131m. (Gereksiz bir detay de\u011fil bu \u2014 baz\u0131 bilgiler insan\u0131 \u00f6ylece duraklat\u0131r.)<\/p>\n<p>Ahtapotlar\u0131n zekayla ilgili g\u00f6zlemlenen davran\u0131\u015flar\u0131 \u015funlar\u0131 i\u00e7eriyor:<\/p>\n<ul>\n<li>Kavanoz a\u00e7ma \u2014 laboratuvar ortam\u0131nda kapa\u011f\u0131 vidal\u0131 kavanozlardan yemi \u00e7\u0131karabiliyorlar, \u00fcstelik bunu \u00f6\u011freniyorlar ve h\u0131zlan\u0131yorlar<\/li>\n<li>Oyun oynama \u2014 bir ahtapotun dalgalarla s\u00fcr\u00fcklenip geri gelen plastik kutularla defalarca &#8220;oyun oynad\u0131\u011f\u0131&#8221; g\u00f6zlemlenmi\u015f; bu davran\u0131\u015f\u0131n i\u015flevsel bir amac\u0131 yok, sadece&#8230; e\u011flenceli<\/li>\n<li>Bireysel ki\u015filik \u2014 ayn\u0131 t\u00fcrden iki ahtapot ayn\u0131 ortamda bile farkl\u0131 karakterler sergiliyor; biri merakl\u0131, di\u011feri \u00e7ekingen olabiliyor<\/li>\n<li>K\u0131l\u0131k de\u011fi\u015ftirme \u2014 sadece renk de\u011fil, doku da de\u011fi\u015fiyor; p\u00fcr\u00fczl\u00fc zemin taklidi yaparken derileri ger\u00e7ekten p\u00fcr\u00fczleniyor<\/li>\n<li>Alet kullan\u0131m\u0131 \u2014 Hint Okyanusu&#8217;nda baz\u0131 ahtapotlar\u0131n Hindistan cevizi kabuklar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131y\u0131p sonradan s\u0131\u011f\u0131nak olarak kulland\u0131\u011f\u0131 belgelendi; bu, &#8220;gelece\u011fi planlama&#8221; davran\u0131\u015f\u0131 say\u0131l\u0131yor<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u015eimdi dur bir dakika. &#8220;Gelece\u011fi planlama.&#8221; Bu c\u00fcmle, y\u0131llarca yaln\u0131zca insan ve belki b\u00fcy\u00fck primatlar i\u00e7in kullan\u0131l\u0131yordu. Sonra ku\u015flar girdi listeye \u2014 \u00f6zellikle kuzgunlar. \u015eimdi bir yumu\u015fak\u00e7a. Bir <strong>yumu\u015fak\u00e7a<\/strong>. \u0130stiridyeyle ayn\u0131 s\u0131n\u0131fta olan bir hayvan.<\/p>\n<p>Ama i\u015fin felsefi k\u0131sm\u0131 burada ba\u015fl\u0131yor. Ahtapotlar \u00e7ok k\u0131sa ya\u015f\u0131yor \u2014 \u00e7o\u011fu t\u00fcr bir ila \u00fc\u00e7 y\u0131l. Yavrular\u0131n bak\u0131m\u0131n\u0131 \u00fcstlenen anne, yumurtalar\u0131 korurken yemek yemiyor, avc\u0131l\u0131k yapm\u0131yor, neredeyse hareketsiz bekliyor ve yumurtalar a\u00e7\u0131l\u0131nca \u00f6l\u00fcyor. Erkek zaten \u00e7iftle\u015fmeden k\u0131sa s\u00fcre sonra \u00f6l\u00fcyor. Ku\u015faklar aras\u0131 bilgi aktar\u0131m\u0131 neredeyse yok. Yani her nesil, bildiklerini s\u0131f\u0131rdan \u00f6\u011freniyor.<\/p>\n<p>Bu beni derinden etkiliyor. Biz insanlar zekam\u0131z\u0131 birikimli olarak in\u015fa ediyoruz \u2014 kitaplar, dil, k\u00fclt\u00fcr, \u00f6\u011fretmen. Ahtapot her defas\u0131nda yeniden ba\u015fl\u0131yor. Ve yine de o kavanozun kapa\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131yor. Yani \u00f6\u011frenme kapasitesi, aktar\u0131lan bilgiden ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak kendi ba\u015f\u0131na devasa bir g\u00fc\u00e7.<\/p>\n<p>Belki de as\u0131l soru \u015fu: Zeka, birikmek zorunda m\u0131d\u0131r? Yoksa her an kendi i\u00e7inde tam olabilir mi?<\/p>\n<p>Bir portreyi \u00e7izdi\u011fimde \u2014 \u00f6zellikle tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m birini \u2014 \u00f6nce ne \u00e7izdi\u011fimi de\u011fil, kimi \u00e7izdi\u011fimi anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m. Ahtapota bakt\u0131\u011f\u0131mda da ayn\u0131 \u015feyi hissediyorum. Bu sadece &#8220;ilgin\u00e7 bir hayvan&#8221; de\u011fil. Bu, varolu\u015fun ba\u015fka bir bi\u00e7imi. G\u00f6z yap\u0131s\u0131 farkl\u0131, beyin mimarisi farkl\u0131, zaman alg\u0131s\u0131 muhtemelen \u00e7ok farkl\u0131 \u2014 ama sonunda ayn\u0131 okyanusta y\u00fcz\u00fcyoruz.<\/p>\n<p>Ve biz onlar\u0131 h\u00e2l\u00e2 b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlukla &#8220;malzeme&#8221; olarak g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n<p>\u0130ngiltere 2021&#8217;de ahtapotlar\u0131, yenge\u00e7leri ve \u0131stakozlar\u0131 resmi olarak <strong>duyarl\u0131 varl\u0131klar<\/strong> olarak tan\u0131yan bir yasa \u00e7\u0131kard\u0131. Bu yasa, bu hayvanlar\u0131n ac\u0131 \u00e7ekebilece\u011fini ve refahlar\u0131n\u0131n g\u00f6zetilmesi gerekti\u011fini kabul ediyor. K\u00fc\u00e7\u00fck bir ad\u0131m. Ama \u00f6nemli \u2014 \u00e7\u00fcnk\u00fc &#8220;duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131&#8221; tan\u0131mak, &#8220;\u00f6teki&#8221; kavram\u0131n\u0131 y\u0131kmak demek. Ve ben \u00f6teki denen \u015feyin, yaln\u0131zca bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n bir kazas\u0131 oldu\u011funa inan\u0131yorum.<\/p>\n<p>Sekiz kolu, \u00fc\u00e7 kalbi, da\u011f\u0131t\u0131k beyni ve bir y\u0131ll\u0131k \u00f6mr\u00fcyle ahtapot, bize zek\u00e2n\u0131n tek bir \u015fekli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. Bilin\u00e7in tek bir adresi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131. Ve belki de en \u00f6nemlisi \u2014 <strong>yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131n da kendi i\u00e7inde bir derinlik ta\u015f\u0131yabilece\u011fini<\/strong>.<\/p>\n<p>\u00c7\u00fcnk\u00fc ahtapot sosyal bir hayvan de\u011fil. T\u00fcrde\u015fleriyle yuva kurmuyor, s\u00fcr\u00fc olu\u015fturmuyor. Ama yine de oynuyor. Yine de merak ediyor. Yine de bir kabu\u011fu ta\u015f\u0131y\u0131p &#8220;yar\u0131n laz\u0131m olur&#8221; diyor.<\/p>\n<p>Bence bu, olduk\u00e7a onurlu bir varolu\u015f bi\u00e7imi.<\/p>\n<p>Hadi bakay\u0131m, \u015fimdi usulca da\u011f\u0131l\u0131n ve m\u00fcmk\u00fcnse m\u0131sm\u0131l olun.<br \/><strong>Demirhan.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sana bir soru soraca\u011f\u0131m ve ciddiye alman\u0131 istiyorum: E\u011fer bir varl\u0131k ac\u0131 \u00e7ekti\u011fini belli edemiyorsa, ac\u0131 \u00e7ekmiyordur diye mi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn? \u00c7o\u011fumuz &#8220;hay\u0131r, \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum&#8221; deriz \u2014 ama sonra gidip bir [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-2195","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-duenya"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2195","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2195"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2195\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2195"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2195"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/demirhanocak.com\/site26\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2195"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}